程克元，1980年生于扬州。苏州玉石雕刻名家，“金石程克元玉雕工作室”主人，擅长人物件雕琢，款识钤印象形“金石”，寓意精诚所至，金石为开。
个人简介
程克元自幼喜欢手工制作和绘画，1997年7月1日香港回归日开始进入家乡的玉器厂，师从扬州玉器工艺大师单春平学习人物雕刻。程克元说，在初学玉雕时，师父就教导，学玉雕一定要学做人物，人物是玉雕里最深、最高的。
在扬州苦学了四年之后，程克元觉得作为手艺人要有所追求程克元玉雕大师，不能固步自封，止步于前。出于这层考虑程克元玉雕大师，他在2001年独自来到苏州重新起步，重新发展。
↑《引蝶》
“我不喜欢在一个地方呆很长时间，但我在苏州一呆就是三年。”玉雕手艺人程克元说。
经过多年的玉雕技艺的学习与探讨，程克元取苏、扬、海派玉雕工艺之长，补己之短。最终形成了自己的独特的个人艺术风格，并于2014年在相王弄成立了自己的玉雕工作室。“金石”程克元玉雕工作室坐落于南石皮弄内，以人物件为主，动物与花鸟件为辅。
其实，手艺人的生活很枯燥，但要全身心的投入，达到一种忘我的境界，就会感觉到快乐。程克元觉得，做玉是一件很开心、很有意义的一件事。
↑《国色天香》
个人荣誉
↑《相由心生》
•作品《相由心生》荣获2015年“百花玉缘杯”银奖。
玉雕特色与理念
借鉴并融合苏、扬、海派玉雕工艺手法，取彼之长，补己之短，形成了独特的个人艺术风格。
程克元说：任何一种艺术必先有自己的创造精神，然后才能表现自己的生命；若处处都是崇拜模仿受人支配，则他表现的不实自己的生命。
程克元说：“当时只知道雕刻，根本不知道材料，更看不懂材料。随着自己一步一步的摸索、学习，终于悟出了一些门道。”程克元选料严格，多以白细料及皮色料为主，作品风格多变新颖，高雅浑厚，大气硬朗。
对于玉雕工艺，程克元说：“在传统手工艺的基础上，再施以现代的手法才能使得玉文化得以发展。其次不能把手艺丢掉，只有把手艺学到精，作品有文化有内涵才算是成功。”其实，手艺人的生活很枯燥，但要全身心的投入，达到一种忘我的境界，就会感觉到快乐。
程克元觉得，做玉是一件很开心、很有意义的一件事
作品赏析
↑程克元作品《智勇双全》
关于以诚待玉，程克元总会察玉观色，取经于古人之智慧，取经于自己生活中的点点滴滴。对于玉，他总是会反复研究，挖脏去绺，细心取材，力求玉上造型有主次，构图有章法，形象要生动，层次有推敲，繁简有疏密。
↑程克元作品《闭月羞花》
做玉二十多年，程克元一直以诚度玉，故而其作品灵动传神，有艺术生命力和感染力，所谓匠人服务于和田玉，和田玉服务于匠人。
↑程克元作品
关于以诚待人，程克元总会把客户的作品，当成自己的作品来做，让利给客户，并与顾客交流雕刻过程，从原材料到作品，一步一步地讨论落实。
↑程克元作品《关公》
其认为欲望愈强，失去的就会越多，反而脚踏实地，会有不一样的收获。
↑程克元作品《观音》
服务于客户，首先要尊重别人的想法，生活习惯以及宗教信仰，可以不认同，但不可以不尊重，故而做加工需要了解的东西太多，比如南北方差异、人文差异等。
↑程克元作品《观音》
比如喜上眉梢，很吉祥的传统题材，有些人却说是太倒霉了、倒霉到家了，再比如做老鹰，有大展宏图之美意，在一些人眼里，却能曲解成玩阴的意思。
↑程克元作品《弥勒》
古人言：“玉必有工，工必有意，意必吉祥。”吉祥图案必然有它存在的道理，故而不能曲解古人之美意。
↑程克元作品《遇贵人》
听取玩玉者的心声、诉求，匠人再以己之才华和经验，为其提供最佳的设计方案，最终完成一件佳作。
↑程克元作品《童子拜观音》
将心比心，以诚相待，所谓“精诚所至，金石为开”。
↑《国色天香》
雕刻师名言录
“在传统手工艺的基础上，再施以现代的手法才能使得玉文化得以发展。其次不能把手艺丢掉，只有把手艺学到精，作品有文化有内涵才算是成功。”
-程克元
“任何一种艺术必先有自己的创造精神，然后才能表现自己的生命，若处处模仿受人支配，则他表现的不是自己的生命。” -程克元
